azzariyat.com » politik

Wahai lelaki, apa yang kamu dapat sebenarnya??

cik mut — Mon, 19 Apr 2010 16:00:04 +0000

Zaman sekarang tidak lagi sama seperti dulu. Sekarang teknologi sudah moden. Orang ramai bebas menyuarakan pendapat mereka tidak kira pendapat dari sudut mana sekalipun melalui blog dan sebagainya. Ada yang suka mengulas tentang gossip artis, ada yang suka mengulas tentang politik tapi apa yang membanggakan, ramai yang lebih selesa berkongsi tentang Islam dewasa ini. Tidak dinafikan, blog berunsur Islamik bertambah dari masa ke masa ibarat cendawan yang tumbuh selepas hujan. Bukan saja blog Iluvislam, Saifulislam, langitilahi dan azzariyat sendiri contohnya, banyak sekali perkongsian tentang islam. Dan dari situ, semakin ramai orang yang menyedari dan memahami tentang tuntutan Islam dalam kehidupan manusia. Ramai yang sudah menyedari tentang kewajipan berdakwah, ramai yang sudah menyedari tentang cinta sebenar. Dulu heboh diperkatakan, diperdebatkan tentang haramnya bercouple sehingga mencetus pertikaman lidah antara rakan. Hakikatnya, manusia itu sendiri tidak kira lelaki atau wanita, sudah semakin menyedari tentang hakikat cinta dan bagaimana manisnya cinta jika ia dirasakan dengan cara yang halal.

Kini timbul pula kisah ‘pancing memancing’. Lelaki seakan-akan bangga, malah sangat bangga menceritakan bagaimana kehebatan mereka ‘memancing’ wanita kemudian lepas. Mungkin mereka nampak hebat apabila mampu buat begitu. Artikel kali ini saya tuju buat semua tapi khas buat kaum adam. Saya tuju untuk lelaki yang biasa-biasa, malah lebih khas lagi saya tuju kepada lelaki yang sangat taat pada agama, lelaki yang solat berjemaah di awal waktu, lelaki yang selalu bangkit solat malam, lelaki yang ayat-ayat al-quran selalu menari-nari meniti bibir, lelaki yang merasakan dia sudah cukup taat pada Allah tetapi dalam masa yang sama, dia tidak pernah terfikir dia sudah menyakiti hati makhluk Allah yang lain iaitu wanita. Saya berdoa supaya setiap ayat yang saya tulis dalam article kali ini direhai Allah dan semoga emosi tidak mengatasi niat untuk berkongsi.

Wahai lelaki,

apa yang kamu dapat sebenarnya

Apabila kamu ‘memancing’ wanita

Kamu menyentuh hati wanita

Kemudian kamu tinggalkan dia terkontang-kanting sendirian

Wahai lelaki,

Pasti kamu salahkan wanita

Mengapa mengharap kepadamu

Tapi kamu perlu tahu

Wanita hatinya cukup lembut

Bila kamu sentuh hatinya, dia mudah menghargai

Pasti kamu pertikaikan

Siapa suruh berharap?

Tapi pernahkah kamu tanya pada diri kamu

Siapa yang memberi harapan kepada wanita itu?

Bukankah lelaki yang selalu memberi harapan

Dengan bunga-bunga ayat yang mereka cipta?

Wahai lelaki

Kami akui wanita sangat mudah perasan

Itulah sifat wanita dan mungkin itu juga kelemahan wanita

Kami redha dengan kelemahan itu

Tapi wahai lelaki

Allah ciptakan kamu dimuka bumi ini

Bukanlah untuk mengambil kesempatan

Atas kelemahan wanita jauh sekali menzalimi kami

Tapi Allah ciptakan kamu supaya kamu

Membimbing wanita yang lemah ini

Maka kamu perlu tahu

Dan jangan sesekali buat kami berharap jika hati kamu tidak ikhlas

Wahai lelaki

Apa yang kamu dapat sebenarnya

Apabila sudah berjaya pancing wanita,kemudian kamu lepaskan dia

Mungkin kamu dapat pujian melambung dari kawan-kawan

Mungkin kamu nampak begitu gah di kalangan kawan-kawan

Tapi pernahkah kamu fikir

Kedudukan kamu disisi Allah?

Betapa Allah mengutuk manusia yang menyakiti hati manusia lain

Wahai lelaki

Jika kamu seorang yang taat,

Jika kamu sangat menjaga solat kamu

Mengapa lakukan ini pada wanita

Bukankah solat itu mencegah manusia dari melakukan kemungkaran

Bukankah menyakiti hati manusia lain itu perbuatan yang zalim?

Wahai lelaki, kecoh sekali kamu hebahkan

Bahawa kamu mahu isteri yang solehah

Tapi dalam masa yang sama

Kamu tidak putus-putus memancing wanita

Untuk tunjukkan kehebatan kamu sebagai lelaki

Apakah kamu lupa pada janji Allah dalam kalamNya

“ Wanita-wanita yang keji adalah untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji adalah buat wanita-wanita yang keji (pula), dan wanita-wanita yang baik adalah untuk laki-laki yang baik dan laki- laki yang baik adalah untuk wanita-wanita yang baik (pula)……………” ( An-Nur : 26)

Wanita yang baik untuk lelaki yang baik

Adakah layak kamu peroleh wanita solehah

Andai kamu sendiri menyakiti hati kaum bakal isteri kamu

Adakah kamu rasa diri kamu cukup soleh

Semata-mata kamu menjaga solat padahal solat kamu

Tidak sesekali mencegah kamu menzalimi kaum wanita

Hakikatnya wanita memang mudah perasan. Apa yang manusia lihat, wanita lah yang perasan, tapi pernahkah terfikir, siapa dulu yang buat wanita perasan? Siapa dulu yang mencipta bait-bait ayat untuk buat wanita perasan. Kepada kaum lelaki, mungkin kalian tak rasa apa-apa dengan artikel ini tapi kami kaum wanita tidak akan putus berdoa supaya Allah membuka pintu hati kalian untuk mengerti betapa kamu diseru melindungi kaum wanita jauh sekali menyakiti hati mereka. Jika kamu rasa wanita bodoh dan sangat mudah dipermainkan, tidak mengapa kami terima. Tapi ingatkan diri kamu, Allah s.w.t Pencipta wanita itu sangat adil sifatNya. Dan semoga sifat Allah yang adil itu dapat membuat kamu muhasabah diri kamu. Jika kamu menyakiti hati wanita, tidakah mustahil jika akan tiba masa kamu disakiti.

“ Kaya lelaki kerana akhlak mahmudah,

tampan lelaki kerana kejernihan wajah.

Manis lelaki kerana senyuman indah dengan niat sedekah.

Tinggi lelaki kerana kesederhanaan.

Hebat lelaki kerana kesabaran dan mulia lelaki kerana keimanan yang teguh.”

Wahai lelaki, dengar lagu ini. Supaya kamu lebih kenal siapa wanita sebenarnya, dari mana wanita dicipta. Bukan dari kaki untuk dialasi, bukan pula dari kepala untuk kalian junjung tapi wanita dicipta dari rusuk lelaki yang dekat dihati supaya mereka dilindung.

Laporan : Konvensyen Pemikiran Hassan al-Banna Dalam Melakar Agenda Bangsa

konokokoro — Sat, 30 Jan 2010 20:16:05 +0000

30 Januari 2010 menyaksikan pertembungan dua acara besar. ROBOCON dan juga Konvensyen Pemikiran Hasan Al-Banna(Kobanna). Pada mulanya, hati ini agak berbelah bahagi, yang mana patut aku lakukan, menjadi penonton perlawanan robot buatan sendiri senpai dan kouhai, ataupun merasai pengalaman pertama menjadi peserta konvensyen besar seperti kobanna. Akhirnya, ALLAH telah melorongkan hatiku untuk memilih Kobanna. Bukan memilih meletakkan yang mana satu lebih penting, tapi mungkin ia adalah rezeki untukku menghadiri Kobanna dan bukan rezekiku untuk menghadiri ROBOCON. Jadi setelah mengucapkan “ganbatte” pada senpai dan kouhai, aku relakan hati menghadiri Kobanna dengan harapan mendapat sesuatu bagi mengisi kotak ilmu yang masih sedikit pengisiannya.

Secebis Pengalaman

Pertama menghadiri konvensyen seperti ini, walaupun tak banyak yang dapat saya ceritakan tentang konvensyen ini. Tapi, sehari menjadi peserta dan berada dalam kalangan mereka yang mahu menjadi pejuang agama, ia tetap sebuah pengalaman yang berharga.

Seawal jam 6.45 pagi, para peserta sudah mula meninggalkan taman bukit pelangi untuk menuju ke tempat konvensyen. Dewan Seri Sarjana UNITEN menjadi tempat berlangsungnya konvensyen sehari ini. Perjalanan ke sana mengambil masa lebih kurang setengah jam dan sepanjang perjalanan, saya tidak berhenti berharap agar semuanya berjalan lancar dan ada sesuatu yang dapat saya bawa pulang. Kami tiba lebih kurang jam 8.15 pagi dan terus menuju ke kaunter pendaftaran yang terletak di tepi dewan.

Terdapat berbelas kaunter di situ, dan apa yang menarik perhatian saya ialah nama-nama kaunter pendaftaran itu. Antara yang masih dapat saya ingat antara berbelas kaunter adalah “kaunter bagi borang tidak lengkap”, “Individu/Berpasangan” dan “walk-in”. Walaupun agak kelakar, tapi saya tahu tujuannya tidak lain tidak bukan hanyalah untuk memudahkan para peserta. Alhamdulillah proses pendaftaran saya dan rakan-rakan yang lain tidak mengalami sebarang masalah dan kami diberi reben berwarna hijau sebagai pengenalan peserta.

Ucaptama Presiden ISMA

Walaupun lewat 45minit dari yang sepatutnya, jam 9.15 pagi ‘Konvensyen Pemikiran Hasan Al-Banna Dalam Melakar Agenda Bangsa’ dimulakan dengan ucapan alu-aluan. Majlis diteruskan dengan Ucaptama Konvensyen oleh Presiden ISMA, Ustaz Abdullah Zaik bin Abd Rahman yang menerangkan secara ringkas tujuan konvensyen ini diadakan dan kerisauan tentang bangsa pada masa kini.

Empat objektif utama konvensyen ini, ialah untuk memberi kefahaman tentang manhaj perubahan Islam, memberi kesedaran tentang kepentingan aspek Maqasid syarak dalam menilai situasi sosiopolitik, memberi tasawur kepada agenda perubahan yang jelas, praktikal dan berkesan, serta mengukuh kesedaran dan keyakinan mengenai pilihan penyelesaian Islam terhadap kemelut umat. Setiap peserta turut dibekalkan dengan buku biodata Imam Hasan Al-Banna dan buku yang memuatkan pengisian pembentangan oleh para panelis bagi kemudahan para peserta.

Pembentangan 1: Pemikiran Al-Banna dan Ideologi Barat: Pertembungan Dua Agenda

Kemudian, tibalah giliran panelis pertama iaitu Ustaz Haji Mohd Rusdi Alias membentangkan pengisian pertama pada majlis tersebut yang bertajuk ‘Pemikiran Al-Banna dan Ideologi Barat: Pertembungan Dua Agenda’. Di sini ustaz menerangkan tentang konsep Negara yang dimaksudkan al-Banna juga perbandingannya dengan konsep ideologi dari barat. Eropah, sejak zaman Renaissance mengenengahkan konsep humanism iaitu agenda yang berpusatkan kepada nilai manusia dalam membuat keputusan.

Pemikiran humanism menuntut untuk kita meletakkan kehendak manusia sebagai matlamat dan pusat kehidupan. Lalu kebebasan kehendak dijadikan sebagai tuhan dalam kehidupan. Di sinilah munculnya konsep sekularisme, sosialisme, kapitalisme, liberalism dan isme-isme yang lain. Konsep yang asalnya adalah untuk mengurangkan pengaruh golongan agama di Eropah, akhirnya membawa mereka kepada konsep kecintaan yang tidak terhingga kepada diri sendiri.

Malangnya, masyarakat melayu-Islam di Malaysia juga turut terpalit bahana humanism yang dikembangkan oleh barat ini. Lantas pemikiran kita semua dibentuk agar kita juga turut sama mempunyai kecintaan yang melampau terhadap diri sendiri berbanding kepentingan umum. Sebagai contohnya, kita sebagai pelajar, akan belajar sehingga berjaya demi memperoleh kerjaya yang baik dengan gaji yang tinggi semata-mata untuk memenuhi kehendak diri sendiri terhadap segala yang berada di sekeliling kita. Bagi menyelesaikan masalah ini, al-Banna menggesa kita untuk memperbaiki dan membetulkan kembali akhlak masyarakat melalui proses mengenali Islam yang yang syumul dalam kehidupan.

Menurut al-Banna, untuk mengambil Islam sebagai penyelesaian bagi masalah, seharusnya setiap dari kita perlu menjadikan Islam sebagai pengatur seluruh kehidupan individu, keluarga, masyarakat malah Negara ini. Renungi ayat surah al-Baqarah:208. Ambillah Islam sepenuhnya dalam kehidupan kita dan satukan kembali pemikiran umat ini. Agar ketuanan melayu-Islam itu dapat kita tegakkan di Bumi Malaysia ini.

Pembentangan berakhir pada waktu makan tengahari dan para peserta diberi rehat untuk solat makan. Setelah makan dan menunaikan solat, ramai yang mengambil kesempatan menngunjungi gerai-gerai jualan di luar dewan. Ada yang mahu membeli buku menambah ilmu, ada juga yang mahu menambah koleksi pakaian muslim/muslimah mereka, dan tidak kurang pula yang mahu mencari cenderahati sebagai tanda menghadiri konvensyen ini.

Pembentangan 2: Pandangan Hasan Al-Banna Terhadap Agenda Pembangunan Ummah dan Pelaksanaannya Di Malaysia

Majlis bersambung semula jam 2.40 petang dan diteruskan dengan pembentangan panelis kedua iaitu Ustaz Haji Hazizi Bin Haji Abd Rahman. Beliau membentangkan tajuk ‘Pandangan Hasan Al-Banna Terhadap Agenda Pembangunan Ummah dan Pelaksanaannya Di Malaysia’.

Banyak yang dibentangkan oleh Panelis tajuk kedua ini. Segalanya bertumpu kepada konsep dan juga manhaj perubahan yang dibawa oleh as-syahid Imam Hassan al-Banna. Sekadar mengambil secebis daripada banyak yang diperkatakan. Salah satu yang penting untuk kita fahami adalah tentang Undang-undang Perubahan yakni perkara-perkara yang perlu dihadapi demi merubah keadaan umat ini.

Antaranya ialah keperluan kepada falsafah atau ideologi yang melatari perubahan. Pastinya sebagai umat Islam, Islamlah yang menjadi agenda kita untuk diterapkan ke dalam hidup kita semua. Keduanya adalah Keuatan dalaman. Semangat yang kuat untuk merubah kembali umat ini, dalam konteks Malaysia sendiri, mengembalikan kembali jati diri kita semua sebagai Melayu-Islam yang berkuasa terhadap bumi Malaysia. Seterusnya adalah Perubahan kendiri dan elemen pemuda yang banyak mempengaruhi masa depan masyarakat.

Antara lainnya, perubahan ini juga memerlukan kita untuk menyediakan pejuang, pejuang yang akan memeastikan survival untuk setiap agenda yang diperjuangkan. Pastinya yang paling utama adalah dalam proses tarbiyah dan pembentukan golongan pejuang itu sendiri. Akhir sekali sunnah bagi perubahan ini adalah wujudnya banyak pertembungan. Pertembungan dengan segala macam ideology luar, juga kehendak dan keinginan sendiri. Justeru, untuk membawa perubahan kapada bangsa Melayu-Islam ini, persediaan yang rapi diperlukan agar kita berjaya untuk membawa perubahan.

Pembentangan 3: Menilai Kemelut Politik Tempatan Berdasarkan Maqasid Syarak

Majlis seterusnya dihangatkan dengan pembentangan tajuk penuh kontroversi oleh panelis ketiga iaitu Ustaz Muhammad Fauzi Bin Asmuni yang bercerita tentang topik ‘Menilai Kemelut Politik Tempatan Berdasarkan Maqasid Syarak’. Majlis sampai ke penghujung pada jam 5.30 petang.

Topik kali ini dikatakan panas, apabila ustaz mengulas dengan tanpa berselindung mengenai agenda politik di Malaysia walaupun dengan kehadiran beberapa wakil parti politik tanah air. Ustaz juga menentukan indicator berjaya atau tidaknya apa yang disampaikannya petang ini melalui panas atau tidak panasnya suasana selepas pembentangan diselesaikan. Jika semua dapat menerima dengan baik segala yang disampaikan, maka berjayalah objektif yang ingin disampaikan.

Menyentuh tentang keadaan politik di Malaysia, sebelum berlangsungnya PRU ke-12, kita dapat melihat konsep-konsep yang menjulang Islam. Parti A dengan hukum hudud dan sistem Islamnya, parti B pula memperjuangkan Islam Hadhari. Untungnya persaingan seperti ini adalah kerana kedua-duanya memberi manfaat kepada umat Melayu-Islam di Tanah air kita. Secara tak langsung kita masih dapat mengekalkan konsep ketuanan Melayu-Islam di Negara ini.

Lain pula halnya dengan krisis yang berlaku selepas PRU ke-12. Bukan sahaja Parti A dan B malah C, D dan lain-lain juga telah beralih arah kepada memperjuangkan siapa yang lebih liberal. Masing-masing ingin mendapatkan undi golongan non-muslim, yakni golongan minoriti di Malaysia. Masing-masing cuba untuk memenangi hati golongan bukan Melayu demi meraih undi dan pengaruh mereka sedangkan mengikut populasinya, sehingga bila-bila pun, masyarakat Melayulah yang akan menjadi majoriti di bumi kita ini. Inilah yang membawa kerugian kepada kita semua.

Pihak non-muslim semakin berani menuntut hak-hak mereka. Di sinilah ustaz menerangkan kepentingan Maqasid syarak(Tujuan pensyariatan) dan keperluan kita kepada Negara. Biarlah orang mengatakan orang Melayu-Islam ini gila kuasa. Kerana memang kita semua hendakkan kuasa dalam Negara semata-mata untuk menjaga 5 Maqasid Syarak(agama, akal, harta, keturunan dan nyawa). Penguasaan orang bukan Islam dalam Negara kita akan menghapuskan segala yang dituntut untuk kita menjaganya. Maka, nak taknak, kita perlu untuk menyetujui kontrak sosial dan mengekalkan konsep ketuanan Melayu, demi untuk memelihara 5 aspek ini.

Yang menghairankan adalah, walaupun kita yang menjadi majoriti, undi non-muslim juga yang dikejarkan oleh banyak parti politik tanah air ketika ini. Ustaz juga menekankan konsep tahaluf yakni meminta bantuan dari orang bukan Islam dengan syarat orang Islam juga memberi bantuan kepada mereka. Dua syarat utama untuk ini adalah

1. Orang-orang bukan Islam itu dipercayai tidak akan khianat

2. Orang-orang bukan Islam itu berada di pihak yang lemah dan Islam di pihak yang kuat.

Di sini ustaz menggesa mana-mana parti agar tidak meminta bantuan non-muslim luar untuk meyelesaikan kemelut perpecahan yang dialami oleh umat Melayu-Islam ketika ini.

Jika kita melihat kembali, orang-orang Iraq dan kepimpinan Saddam Hussien, semasa hayatnya Saddam Hussien dilihat sebagai seorang yang banyak membunuh rakyat Iraq. Seolah-olahnya beliaulah yang paling jahat di dunia ini maka mereka(rakyat Iraq) memilih untuk berada di bawah naungan Amerika. Namun, kini rakyat Iraq sendiri merasakan bahawa Saddam Hussien itu baik sebenarnya. Pointnya di sini adalah selama-lamanya orang Islam itu lebih baik daripada yang bukan Islam walau jahat manapun mereka. Tiada konsep adil untuk bukan Islam kerana syarat untuk adil adalah seseorang itu perlu beragama Islam.

Atau analogi mudahnya begini. Rumah kita dimasuki perompak. Lalu kita meminta bantuan jiran kita yang merupakan ketua Perompak. Patutkah kita meminta bantuan luar sedangkan kita sendiri tahu mereka ini lebih tidak boleh dipercayai berbanding orang Islam? Oleh itu, perkara pertama yang harus kita lakukan adalah memperbaiki keadaan masyarakat. Pastinya proses memperbaiki itu harus bermula dari bawah, yakni pembentukan individu itu sendiri.

Orang arab mengatakan bahawa orang Malaysia menyembah televisyen kerana dimana-mana rumah pun di Malaysia ini, pasti di tengah ruang tamunya terdapat televisyen. Orang mungkin boleh menyokong Parti A yang ingin menerapkan nilai Islam dalam masyarakat dalam pilihanraya, namun setelah tampuk pemerintahan diterajui orang tidak akan mendengar lagi kata-kata Parti A yang menyuruh mereka mengurangkan hiburan dengan menutup televisyen.

Penutup Laporan

Kerana ilmu yang masih cetek dan pemahaman yang terbatas, hanya ini yang mampu digarap melalui konvensyen ini. Namun, apa yang dapat saya simpulkan, selagi pemikiran itu adalah berlandaskan Al-Quran dan As-Sunnah, insyaALLAH ia mampu memberi perubahan ke arah kemajuan ummah dan segalanya harus bermula dari diri kita sendiri. Membentuk diri menjadi muslim sejati.

Oleh : Bashariah Kamaruddin, Diedit oleh : Dzulaikha Mat Zaini

Menentang politik?jangan sesekali!

Cerah Jeff — Wed, 15 Apr 2009 20:06:42 +0000

Sebulan dua kebelakangan ini,negara kita digegarkan dengan berita-berita politik yang cukup hangat.Daripada pertukaran kerajaan di Perak, pertukaran Dato’ Sri Najib Tun Razak sebagai perdana menteri ke-6 Malaysia,dan kemenangan Parti Perikatan di dua bukit.Semua ini sudah cukup untuk menggambarkan kepada kita betapa kecohnya negara kita sekarang.Sistem demokrasi dan konsep raja berdaulat yang selama-lama ini dipuja kini dipijak-pijak oleh orang kita sendiri.Kini,ramai di antara kita yang sudah jemu dengan percaturan politik negara sehingga mampu mengeluarkan, “aku memilih untuk tidak berpolitik.”Ketahuilah, sesungguhnya pilihan ini bercanggah dengan konsep Islam.

Apa pendapat anda dengan cerita-cerita aq ini?

Cerita 1:

Aq ada seorang kawan,namanya Ecah(bukan nama sebenar).Ecah ini baik orangnya,kalau aq turun surau,aq selalu nampak seliparnya.Kalau ada seliparnya,kompom ada tuannya.Kalao aq tak turun surau pon,kawan aq cakap Ecah turun surau.Alimah katakan.Tapi satu je yang orang xske kat Ecah ni,walaopon die kaki surau,die ni freehair.Puas orang nasihatkan,tapi sampai sekarang masih tidak bertudung.Adakah Ecah boleh dianggap sebagai muslimah sejati?

Ucop(bukan nama sebenar) merupakan seorang ketua BADAR. Bab surau,dia nombor 1,bab tazkirah,dia nombor 1,bab qiamullail,dia jugak yang nombor 1.Ala-ala dewa la dia ni.Tapi,malam-malam dia selalu study ngan sorang pompuan kat tempat-tempat tertutup.Adakah Ucop boleh dianggap sebagai muslim sejati?

Pasti jawapan anda tidak?Mengapa?Sebab Ecah dan Ucop tidak mengamal Islam secara menyeluruh.Dari sudut ibadah mereka no.1 tapi dari sudut pergaulan lelaki dan perempuan,dari sudut aurat,mereka tinggalkan.Mereka ambil apa yang mereka rasa sesuai dengan kehendak mereka. Mereka mengagungkan nafsu sehingga mereka sanggup mengubah Islam mengikut kehendak mereka.Mereka lupa akan ayat al-quran yang dibaca nabi dalam khutbah widaknya, “maka pada hari ini telah sempurnalah agama.”

Sempurna boleh disamakan dengan perkataan lengkap,mantap dan sesuai.Contoh ayat,makanan ini telah sempurna.Maknanya,tidak perlulah untuk chef itu menambah garam atau apa-apa ke dalam makanan itu.Kerana apa?Kerana makanan itu telah sempurna.Begitu juga dengan agama, Allah yang Empunya agama itu sendiri mengakui bahawa pada hari itu,lebey kurang 1430 tahun yang lalu,agama ini telah sempurna.Maka tidak perlulah kita menambah,mengurang atau mengubah agama itu sendiri.Tindakan Ecah dan Ucop dalam memilih amalan yang mereka ingin laksanakan bercanggah dengan prinsip kesempurnaan agama itu sendiri.Tindakan meninggalkan amalan wajib dan melaksanakan amalan haram seakan-akan telah mengubah agama itu sendiri.Mereka lupa akan firman Allah yang bermaksud:

Wahai orang-orang beriman,masuklah kamu ke dalam Islam secara menyeluruh

Melalui ayat ini,dapat kita ketahui bahawa Allah mengarahkan orang beriman(insya Allah kita) supaya mengamalkan Islam secara menyeluruh. Menyeluruh diertikan sebagai kesemua.Sebagai contoh,seluruh pelajar JAD wajib pergi ke Kem Janda Baik pada hujung minggu ini.So,siapakah yang wajib pergi ke kem pada hujung minggu ini?Pelajar batch 3?Pelajar batch 4?Atau pelajar batch 5?Tidak,semua orang wajib pergi kerana arahan itu ditujukan khas buat seluruh pelajar JAD.Apabila Allah mengarahkan kita mengamal Islam secara menyeluruh,maka wajib ke atas kita untuk mengamal Islam secara menyeluruh.Ok,kita pause sebentar untuk kaitkan dengan tajuk asal post ini.

Tadi kita sama-sama setuju bahawa Ecah dan Ucop tidak boleh digelar muslim dan muslimah sejati,kerana apa?Kerana mereka tidak mengamal Islam secara menyeluruh.Jadi,adakah anda boleh dikategorikan sebagai muslim atau muslimah sejati apabila anda menyatakan , “saya memilih untuk tidak berpolitik”?Tidak! Kerana politik itu sebahagian daripada Islam.Tak percaya?

Ketahuilah sesungguhnya selepas peristiwa agung umat Islam,penghijrahan Rasulullah ke Yatrib,Rasulullah diangkat oleh kaum aus dan khazraj untuk menjadi pemimpin umat Islam di Madinah.Selepas dibai’ah,nabi selaku PERDANA MENTERI MADINAH ketika itu telah mengeluarkan undang-undang yang dikenali sebagai piagam Madinah.Inilah bukti nabi sebagai perdana menteri pada suatu ketika dahulu.

Pernah anda terfikir,apakah kerja sampingan nabi selain daripada berdakwah?Ya,kerja sampingan nabi ialah sebagai seorang perdana menteri. Nabi mentadbir kesemua jajahan Islam sehingga Islam ditakuti oleh musuhnya.Nabi sangat hebat dalam berpolitik.Setiap tutur katanya mampu merasuk jiwa yang mendengar dan akhlaknya menjadi kegilaan orang yang melihatnya.Salah satu bukti baginda hebat dalam berpolitik,semasa perang Hunain,Rasulullah ke medan perang dengan menunggang keldainya yang berwarna merah.Atas alasan apa?Rasulullah ingin menunjukkan betapa baginda merendahkan diri walaupun baginda ketua negara dan Rasul Allah.Inilah cara nabi berpolitik.

Kita bukan ingin mempersoalkan cara-cara nabi berpolitik tapi apa yang ingin diketengahkan,bolehkan kita menolak politik dalam hidup kita. Islam sangat-sangat mementingkan politik sehingga orang yang membawa Islam itupun berlatar belakangkan politik.Apabila kita mengatakan ‘tidak’ pada politik,kita seakan-akan mengatakan ‘tidak’ pada nabi.Jika pada kita politik boleh membawa kemusnahan,kita seolah-olah mengatakan cara nabi dulu membawa kepada kemusnahan.Wajarkah kita?Tidak sama sekali.

Ada orang asyik dengan ibadahnya sehingga melupakan isu politik,ini tidak betul.Ada orang asyik dengan politik sehingga terlupa untuk beribadah, ini juga tidak kena.Kedua-duanya salah.Kedua-duanya tidak mengambil Islam seperti mana disuruh oleh Allah.Jika anda boleh mengatakan Ecah dan Ucop salah,mengapa anda hanya berdiam diri atau mungkin anda juga bersetuju dengan kawan-kawan yang mengatakan tidak pada politik?Jika anda bersetuju dengan ideologi yang mengatakan ‘tidak’ pada politik,anda boleh disamakan dengan orang-orang yang mengatakan tidak pada qiamlullail kerana memenatkan orang yang ingin berkerja pada esok hari.Anda telah mengharamkan sesuatu yang dibenarkan oleh Allah.

Benar,aq juga akui bahawa politik sekarang terlampau kotor.Kejap rasuah sini,kejap rasuah sana,kejap lompat sini dan kejap lompat sana, kucar-kacir,haru biru dibuatnya.Tapi,nak tak nak,anda kena ikut.Kerana apa?Kerana ini,tanah ini merupakan tanah anda,negara anda dan wajib ke atas anda mempertahankannya.Anda membenci apa yang berlaku pada sekarang,lalu anda memilih untuk mengatakan tidak pada politik,apa yang anda dapat?Adakah anda mampu untuk memberhentikan segala penyalahgunaan kuasa yang berlaku sekarang?Adakah anda mampu membina negara Islam dengan hanya berdiam diri?

SULTOH-kekuasan.Sangat-sangat dituntut dalam menyebarkan agama.Jika diimbas kembali sirah Rasulullah,Rasulullah akan mengislamkan orang yang berkuasa dulu barulah orang bawahan.Bukan Rasulullah mengkastakan manusia mengikut kelas tapi inilah kuasa ‘sultoh’.Apabila ketuanya memeluk Islam,anak-anak buahnya akan ikut jejak langkahnya.Ketika Parameswara memeluk Islam,seluruh rakyat Melaka memeluk Islam.Inilah strategi dalam berdakwah,strategi dalam berpolitik Islam.

Jadi,amalkan lah Islam secara menyeluruh,jangan pilih-pilih.Jangan sesekali mempersoalkan kehendak Allah tapi persoalkanlah kehendak sendiri.Dalam surah As-Saf ayat terakhir,apabila Isa Ibnu Maryam bertanya kepada kaumnya, “Siapakah pembantu agama Allah?”Maka golongan hawariyyin bangun dan berkata, “kami lah pembantu agama Allah.”Perhatikan,golongan hawariyyin terus menjawab bahawa mereka merupakan pembantu agama Allah tanpa banyak soal.Kalau kita,mungkin kita akan persoalkan, “kenapa Alllah nak pembantu sedangkan Allah dah kuat?Kalo Allah nak pembantu bermakna Allah tak kuat..”Banyak lagi persoalan2 seperti ini akan timbul dalam hati kita.Semuanya berpunca kerana kita sudah terbiasa untuk menentang.Bagaimana sifat ini hadir dalam diri kita?Semasa kita memilih!

Apabila kita memilih,kita akan berfikir yang mana terbaik untuk kita tetapi kita tidak sedar bahawa fikiran kita terbatas.Kita tidak nampak maksud yang Allah ingin beritahu kepada kita apabila Dia mengarahkan sesuatu.Jadi,kita melakukan kesilapan.Oleh itu,dalam beragama,janganlah sesekali anda memilih.Lakukan kesemuanya tanpa tertinggal.Setiap arahan Allah,pasti ada hikmah di sebaliknya.Apabila Allah menghantar Muhammad bin Abdullah ke atas muka bumi ini,Allah menjadikannya sebagai seorang negarawan.Untuk apa?Untuk memberitahu betapa pentingnya berpolitik berbanding dengan perkerjaan-perkerjaan yang lain.Jadi,anda masih katakan ‘tidak’ pada politik?Fikir-fikirkanlah…